2005
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Cuando las procesiones fúnebres ceden paso a la marcha de la paz
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Rompiendo la brecha entre el Norte y el Sur
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Filadelfia: Multicultural y con varios desafíos para el futuro
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Reflexiones anabautistas: A buen entendedor, pocas palabras
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Cosas simples del pasado
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Fotos del Congreso Anabautista Menonita
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La Santa Cena en la tradición menonita
> Terrorismo
nuclear, memoria y resistencia
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Un argumento para la abolición de las armas nucleares
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Pacificadores en todas las situaciones
2004
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La Iglesia que Jesús quería
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Fe, concordia y trabajo, pilares de la colonización del Chaco
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Reo paga su fianza con tarjetas de Navidad
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Elecciones en EEUU: El evangelio subversivo de Jesucristo
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Elfrieda, la menonita que ayudó a miles de refugiados de posguerra
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Filme sobre los primeros anabaptistas, ahora en DVD y español
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Delegación del CMM explora el movimiento Sionista Cristiano
> Ex sacerdote a la cabeza de la teología anabaptista española
> J. Denny Weaver: Teología Anabaptista y Expiación no violenta
> Primer Foro de Teología Anabaptista en Londres
> Programa de reconciliación víctima-ofensor
> "La Pasión" ultraviolenta: Un cuadro incompleto
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El matrimonio es un acto subversivo
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El trabajo del Comité Central Menonita en Haití
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Chilean Church revels in its Anabaptist identity
1999-2003
> Cuatro verdades espirituales de un Dios pacificador
> PRONATs:
Niños trabajadores de Bolivia
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Noticias Menonitas - Primer trimestre 2002
> La
paz como meta y camino
> La paz
de Cristo: Revisando la tradición pacifista menonita
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Testimonio cuáquero contra la pena de muerte
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La inocencia es irrelevante
> Visiones
de Hiroshima