Es difícil hacerse el tiempo para escribir en el blog en estos días. No hacemos más que esperar y esperar noticias de Irak. Es tan poco lo que se puede hacer aparte de esperar.

La cobertura noticiosa del secuestro ha sido muy completa aquí en Canadá, y eso me alegra. No creo que la gente haya logrado entender la no violencia, pero ahora están viendo una imagen muy fuerte y desgarradora de ella. Creo que ahora sí la entienden, talvez un poco: que las personas puedan morir por la paz así como mueren por la guerra.

ada uno de los cuatro pacificadores había efectuado declaraciones acerca de no pagar rescates y no demonizar a los captores en caso de que los secuestraran. Aunque ellos no aceptaban la violencia ni participaban en ella, comprendían que la tensión y la opresión tienen un punto de quiebre. Aún así, querían que todos estuvieran en la Luz y querían hablarles de Dios, sin importar la situación. Ellos querían que sus esfuerzos pacificadores se sustentaran en su propia fortaleza, no apuntalados por armas, instituciones o discusiones sobre dólares y céntimos.

Y su mensaje ha sido muy poderoso. Una de las cosas más positivas de esta angustiosa situación es la enorme respuesta global que ha despertado. Líderes y clérigos musulmanes de todo el mundo, incluidos los que lideran Hamas en Palestina, han pedido su liberación, tomando como argumento el poderoso testimonio de paz que han dado al mundo. Los líderes de los concilios musulmanes canadiense y británico han ido a Bagdad a hacer todo lo que esté su alcance. En medio de una terrible guerra, en el lugar que más se asemeja al infierno sobre este planeta, el mundo está concentrado en los sencillos esfuerzos de cuatro hombres por ser paz para ciertos seres olvidados.

Estatua de Mary Dyer frente al Friends Center, Filadelfia.

Esto me recuerda cuando Mary Dyer regresaba una y otra vez al fundamentalista Massachusetts a pesar de las advertencias de que sería ejecutada por ser cuáquera. Ella no portaba armas y no había cometido crimen alguno. Simplemente daba testimonio con su presencia –y eventualmente con su vida– a favor de la libertad religiosa. Al final, aun cuando fue ejecutada, la Luz que trajo a esa colonia sobrevivió y permaneció en el tiempo, tal como ella quería. Fue su disposición a morir por la Luz la que logró que mucha gente la viera.

Y así, cualquiera sea el desenlace de este secuestro en Irak, los esfuerzos de los cuatro pacificadores por llevar la Luz a una tierra devastada por la violencia tendrán éxito. La paz que han vivido a lo largo de toda su vida, incluso en lo que podrían ser sus últimos días, ha sido conocida en todo el mundo.

Y debemos aceptar eso. Aun si mueren.

Hay una canción cuáquera que me ha estado dando vueltas por la cabeza durante toda la semana: “That Cause Can Neither Be Lost nor Stayed” (“Esa causa no puede perder ni detenerse”):

 

"There by itself like a tree it shows; / He ahí, se muestra como un árbol
That high it reaches as deep it grows, / Que se encumbra tanto como el largo de sus raíces.
And when the storms are its branches shaking, / Y, cuando las tormentas agitan sus ramas,
It deeper root in the soil is taking. / Más profunda raíz echa en el suelo.

Be then no more by a storm dismayed, / Por tanto, no desfallezcáis nunca más ante una tormenta,
For by it the full-grown seeds are laid; / Pues ella siembra las semillas maduras;
And though the tree by its might it shatters, / Y aunque el árbol se despedace ante su fuerza,
What then, if thousands of seeds it scatters?" / ¿qué importa entonces, si así esparce miles de semillas?

 

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